Sinopsi-comentari
A la dècada
dels cinquanta del segle XIX, l'antropòleg i geògraf irlandès
sir Richard Burton emprèn la difícil tasca d'endinsar-se
a l'Àfrica a buscar les fonts del riu Nil. A partir d'aquí
assistirem a intenses aventures i descobriments recollits en els diaris
del personatges protagonistes.
La fórmula
emprada pel director, Bob Rafelson, és molt propera a la utilitzada
pels clàssics del gènere i molt allunyada de l'estil que
la fàbrica Spielberg i la seva saga Indiana Jones han practicat.
Els tractament del paisatge, el de l'encontre amb pobles indígenes
i les vivències físiques dels personatges en aquell entorn
desconegut, es plantegen al llarg de tot el film amb un respecte absolut.
El film posa
sobre la taula dues maneres diferents de veure Àfrica. Així,
els dos exploradors protagonistes, Burton i Speek, mantindran davant l'objectiu
que volen assolir, actituds diferents. Per a Burton serà un viatge
plantejat com la possibilitat d'aprendre i conèixer. Speek, en canvi,
voldrà aconseguir ampliar el domini sobre un territori i una població
que menysprea. Les seves discrepàncies s'intensificaran a Londres,
on els interessos de la comunitat científica els faran enemistar-se
definitivament. El film, a més, planteja també qüestions
molt interessants com les relacions entre els científics i els mecanismes
de dominació.
"Mountains
of the Moon" EUA, 1990
Director:
Bob Rafelson
Distribució:
RCA / Columbia
Música:
Michael Small
Director
de fotografia: Roger Deakins
Productor:
Daniel Melnick
Guió:
William Harrison i Bob Rafelson
El film
es basa en la novel·la biogràfica de William Harrison, Burton
and Speke, i en els diaris del capità Richard Burton i del tinent
John Hanning Speke.
Intèrprets:
Patrick Bergin (Capità Richard Burton); Iaian Glen (John Hanning
Speke); Richard E. Grant (Oliphant); Fiona Shaw (Isabel); John Savident
(Lord Muchison); James Villiers (Lord Oliphant); Adriaan Eawlins (Edward);
Peter Vaughan (Lord Houghton); Delroy Lindo (Mabruki); Bernard Hill (Dr.
Livingston). |
ACTIVITATS
1.- Quin és l’objectiu de l’expedició
de Burton i Speke?
2.- De qui és l’expressió
"les Muntanyes de la Lluna"? Què hi passa a les Muntanyes de la
Lluna?
3.- L’acció de la pel·lícula
comença l’any 1854, a la costa est africana, a Somàlia. Feu
un dibuix esquemàtic de la costa oriental africana, tot situant
Somàlia. Busqueu informació sobre Somàlia i redacteu
un brevíssim resum de la seva història i dels seus problemes
actuals.
4.- Burton i Speke són molt diferents.
Feu-ne una descripció, tant física com del seu caràcter.
Recolliu, en el vostre comentari, les diferents relacions que tenen amb
els indígenes i la seva cultura, així com els diferents interessos
que tenen respecte Àfrica i els descobriments geogràfics.
5.- Burton i Speke troben, inicialment,
un llac, el llac Tanganika. Creuen que es tracta de les fonts del Nil,
però, un cop explorat veuen que no ho és. Feu un dibuix del
llac Tanganika, assenyalant els països que banya.
6.- Per a alguns il·lustres membres
de la societat científica londinenca, un factor de desprestigi del
capità Burton és el fet que és irlandès. Com
us ho expliqueu això?
7.- En el tram final de la pel·lícula,
la Reial Societat Geogràfica organitza un debat públic entre
Burton i Speke. Quin és l’objectiu del debat? Qui l’arbitra?
8.- En aquest debat Burton diu, entre d’altres
coses, això: "Si els meus viatges, els meus llibres tenen algun
significat, si la geografia té significat és per fer-nos
aixecar la mirada dels nostres egoismes i dirigir-la cap a un món
complex i magnífic." Explica què vol dir.
9.- Per què creus que Speke es suïcida?
10.- A la darrera seqüència,
Burton col·labora amb l’escultor que està fent un bust de
Speke, aconseguint un rostre més real del seu antic amic. Quin valor
simbòlic té aquesta acció?
EL COLONIALISME EUROPEU DURANT EL SEGLE XIX
Durant
la segona meitat del segle XIX es va produir una gran expansió de
les potències europees. El fet colonial era ja conegut, ja que Espanya
i Portugal havien construït i mantingut grans imperis durant l’Edat
Moderna, però en aquests moments la majoria de les colònies
espanyoles ja havien arribat a la independència.
El colonialisme del segle XIX va ser diferent
del dels segles anteriors. Els europeus ja no buscaven únicament
or, plata o productes exòtics. Buscaven mercats per vendre-hi els
seus productes manufacturats, elaborats amb primeres matèries que
obtenien de les mateixes colònies, ja que Europa no podia subministrar
tot el que la seva indústria necessitava i ho buscava en altres
continents.
Les colònies eren, a més, un bon
lloc per invertir-hi els capitals guanyats en la indústria mitjançant,
per exemple, l’explotació de plantacions, que produïen molt
beneficis.
Per altra banda, les classes dirigents europees
creien que una nació no era poderosa mentre no posseís colònies;
"un gran poble ha de tenir una missió per complir en el món".
Rudyard Kipling ("El llibre de la selva") parla de la superioritat de la
raça i del temperament saxons.
També es va estendre per tot Europa la
consciència de la missió civilitzadora pròpia de la
raça blanca, encarregada de portar el seu mode de vida a altres
continents. Les esglésies catòlica i protestant es dedicaren
a evangelitzar els pagans...
Els imperis europeus van dominar enormes territoris
africans i asiàtics, mitjançant la intervenció militar
i política, però també va començar a aplicar-se
una nova forma de domini basada en la dependència econòmica.
Això va donar peu a l’aparició de dues zones mundials marcadament
diferenciades, la primera industrialitzada, que va mantenir un ritme d’expansió
constant gràcies a la concentració de la indústria
i dels diners; i la segona sotmesa als països industrialitzats i amb
una situació econòmica que depenia de la metròpoli.
L’imperialisme colonial és un fenomen crucial
de la història contemporània. Al segle XIX Europa desborda
d’homes i de diners; du les seves idees i els seus negocis a tot arreu.
Sotmet molt pobles d’altres continents. Els exploradors europeus arriben
a les terres, fins aleshores inaccessibles, de l’interior de l’Àsia,
escalen serralades, guanyen els pols. Les grans nacions forgen els seus
imperis. El regne Unit i França controlen un món repartit
entre els països poderosos.
L’Àfrica esdevé una mena de pastís.
Les grans potències n'ocupen el litoral; viatgers com Burton, Speke,
Livingstone o Stanley remunten les valls fluvials cap a regions misterioses.
A la Conferència de Berlín de 1885 els governs tracten de
delimitar les àrees de repartiment. Jules Verne va captar a la novel·la
"Cinc setmanes en globus" la curiositat europea per conèixer les
fonts del Nil, a les muntanyes remotes de l’Altiplà dels Llacs.
Els sectors més revolucionaris, dins dels
països industrialitzats, van criticar l’explotació i la violació
dels drets de les colònies. Malgrat això, els governs europeus
es van llançar a la conquesta del món. La curiositat que
suscitaren els viatges d’explotació o la mitificació dels
exploradors, com es mostra al film "Les Muntanyes de la Lluna", van contribuir
a afeblir la resistència inicial a la colonització.
L'IMPERI BRITÀNIC
Durant el segle XIX, Londres fou la capital del
món. El Regne Unit posseïa un imperi de 33 milions de quilòmetres
quadrats i 450 milions d’habitants, aproximadament la quarta part de la
població mundial.
Un crisi econòmica, al darrer terç
del segle XIX a causa de males collites i de l’aparició de productes
barats dels Estats Units i d’Alemanya, va induir molts anglesos a cercar
fortuna lluny de la seva pàtria. De 200.000 a 300.000 britànics
sortien cada any, primer cap als Estats Units, després cap a les
colònies. La rapidesa de les comunicacions va permetre de proveir
el Regne Unit de productes barats. Chamberlain, arran del seu nomenament
com a ministre de les colònies, impulsà aquest intercanvi
d’homes i articles i afirmà que l’Imperi era el comerç.
La forma de control colonial anglès va
ser dual:
- Territoris poblats principalment per emigrants
anglesos. Aquests territoris gaudien d’una certa autonomia de govern de
la metròpoli. La reina era representada per un virrei, generalment
membre de la família reial. El Canadà, Austràlia i
la Unió Sudafricana van ser alguns d’aquests dominis.
- La resta de l’Imperi Britànic eren colònies
sense cap autonomia política, destinades sobretot a proporcionar
matèries primeres. La població autòctona hi predominava
sobre la immigrada. L’Índia i la major part dels territoris d’Àfrica
en són un exemple. També es van obrir mercats a l’Extrem
Orient, com ara a la Xina (Hong Kong).
ACTIVITATS
1.- Dibuixeu una mapa de l’Àfrica
Occidental, on aparegui el naixement i la desembocadura del Nil, així
com els països i les ciutats més importants per on passa aquest
riu.
2.- L’època d’esplendor de l’Imperi
Britànic coincideix amb el regnat de la reina Victòria. Busqueu
informació sobre aquesta reina, indicant els anys en què
regnà i el nom amb el què es coneix aquesta època.
3.- Creieu que el colonialisme del segle
XIX ha tingut repercussions durant els segles posteriors (segles XX i XXI)?
Expliqueu-les.
4.- Investigueu sobre la Conferència
de Berlín de 1885: països participants, debats, conclusions...
En aquesta conferència hi havia dues tesis en lluita, per una banda
hi havia potències que pretenien aprovar com a principi que el dret
a la colonització europea corresponia al país europeu que
havia descobert els territoris; mentre que altres estaven a favor de que
la potència ocupant era la que havia de tenir tots els drets de
domini. Quina postura devia guanyar?
LA POLÍTICA IMPERIAL BRITÀNICA:
PARLEN GLADSTONE I CHAMBERLAIN
Dos destacats homes d’estat britànics del
segle XIX, Gladstone i Chamberlain ens expliquen la seva visió sobre
la política imperial del Regne Unit en dos fragments de sengles
discursos:
Gladstone. Discurs
a Forters Hall, Dalkeith. 26-11-1879:
"Id desde el sur de África a las montañas
de Asia Central. Entrad en las altas colinas de Afganistán tal y
como estaban el invierno pasado, ¿y qué vemos? Me temo que
un espectáculo aún más triste que el que se contempla
en la tierra de los zulús... Habéis visto que durante el
pasado invierno, de vez en cuando se han realizado ataques contra las fuerzas
británicas desde uno u otro pueblo, y que debido a ello se ha quemado
el pueblo. ¿Habéis reflexionado nunca sobre el sentido de
estas palabras...? Estas tribus de las colinas no habían cometido
un autentica ofensa en contra nuestra. Nosotros, para conseguir nuestros
objetivos políticos, decidimos establecer posiciones militares en
su país. Resistieron, pero ¿no habríais hecho vosotros
lo mismo? Y cuando saliendo de sus aldeas resistieron, os encontráis
con lo siguiente: que los que salieron fueron sacrificados y la aldea quemada.
De nuevo os pregunto; ¿habéis considerado el sentido de estas
palabras? Quemar una aldea quiere decir que las mujeres y los niños
tienen que salir a morir entre las nieves del invierno.
(...) Recordad los derechos de los salvajes, como
les llamamos. Recordad la felicidad de sus humildes hogares, recordad que
la santidad de la vida en las aldeas de las colinas de Afganistán,
en medio de las nieves invernales, es tan inviolable
a los ojos de Dios Todopoderoso como puede ser la vuestra."
Textos y
Documentos de Historia Moderna y Contemporánea
Barcelona,
Ed. Labor, 1987, pág. 184.

Chamberlain. Intervenció
a Birmingham Town Hall. 16-5-1902:
"¿Cuál es el objetivo... de naciones
como Alemania y otros grandes estados continentales? Está muy claro
y no es un secreto. La intención es apartar absolutamente a esta
nación, tanto como sea posible, de cualquier comercio provechoso
con estados extranjeros , y al mismo tiempo permitir a estos estados extranjeros
hundirnos en los mercados británicos. Ésta es la política
y observamos que está consiguiendo un gran desarrollo, que las antiguas
ideas de libre comercio y libre competencia han cambiado. Nos hallamos
frente a grandes sociedades con enormes trusts, y que tienen a su
espalda gigantescas riquezas. Incluso las industrias y el comercio que
consideramos más especialmente nuestros, inclusos éstos,
están en peligro (...). En el momento actual, el Imperio está
siendo atacado por todos los lados y, aislados como estamos, debemos preocuparnos
de nosotros mismos. Hemos de estrechar nuestras relaciones internas, los
vínculos del sentimiento, de la simpatía, sí, y los
vínculos del interés (...). Si no nos aprovechamos de todas
las ocasiones posibles para conservar el comercio británico en manos
británicas, estoy seguro de que nos mereceremos los desastres que
nos acaecerán infaliblemente.
... Son días de grandes imperios y no de
pequeños estados..."
Textos y Documentos de Historia Moderna y Contemporánea.
Barcelona, Ed. Labor, 1987, pág. 184.
ACTIVITATS
1.- Resumiu, en poques ratlles, les posicions
de cadascun dels dos polítics britànics.
2.- Cerqueu informació dels dos
polítics i feu-ne un petit retrat biogràfic. A quines postures
polítiques i socials representen?
3.- Gladstone parla del sud d’Àfrica,
de les muntanyes de l’Àsia Central... En un planisferi marqueu amb
un mateix color totes les possessions de l’Imperi Britànic, en l’època
dels dos textos que hem llegit.
EL DOCTOR LIVINGSTONE
A “Les Muntanyes de la Lluna”, hi apareix el Dr.
Livingstone, un home que és una autèntica llegenda. Explorador
i missioner escocès, David Livingstone (1813- 1873) fou molt popular
per les seves expedicions geogràfiques a l’Àfrica Oriental
i Occidental. Explorà el Kalahari, la regió del llac Tanganika
(on el trobà Stanley), navegà pel Zambesi i descobrí
les cascades de Victòria. Durant una expedició a la recerca
de les fonts del Nil, va morir víctima de la disenteria i la fatiga.
El Dr. Livingstone va passar a la posteritat per
una curiosa anècdota: explorant la regió del Tanganika, es
van perdre les comunicacions amb ell durant més de dos anys. Pensant
que havia estat fet presoner o que havia mort, un diari nordamericà,
d’àmplia tirada, el "New York Herald", encarregà a Henry
Morton Stanley, periodista i explorador, que el trobés i, sobretot,
que fes un reportatge sobre les seves aventures.
Stanley trobà Livingstone a la riba oriental
del Tanganika, on havien estat, anys abans, Burton i Speke. Stanley quan
trobà el Dr. Livingstone, després de recorreguts inacabables
de centenars i centenars de quilòmetres, després de nombrosos
problemes i penalitats, li digué: "El Dr. Livingstone, suposo?",
frase que es feu famosa i demostrativa de la tòpica flegma britànica.
Llegim com Stanley explicà la trobada:
"Encara érem a dues-centes passes del poble;
la multitud impedia que avancéssim; els àrabs i (el meu ajudant)
Vouangouana apartaven els indígenes que volien saludar-me, ja que
em consideraven com un dels seus.
(...) Mentre avançava lentament, vaig observar
la seva pal·lidesa i el seu aspecte de fatiga; portava uns pantalons
grisos, una jaqueta vermella, i una gorra blava amb galonet d’or. Hagués
volgut córrer cap a ell; però em vaig sentir covard davant
d’aquella multitud; hagués volgut abraçar-lo; però
ell era anglès, i jo ignorava com em rebria.
Vaig fer, doncs, el que em va inspirar la covardia
i un fals orgull; em vaig apropar deliberadament, i vaig dir traient-me
el barret:
- El Doctor Livingstone, suposo?
- Sí, cavaller – va contestar amb un benèvol
somriure.
Llavors, ens vam donar la mà.
- Dono gràcies a Déu -vaig dir-
perquè m’ha permès trobar-vos.
- Em considero feliç per ser aquí
per i saludar-vos – em va respondre."
Sir Henry M. Stanley. Viaje en busca del Dr.
Livingstone al centro del África. Madrid. Ediciones Anjana. 1981.
pàg. 144.
[Traducció de CinEscola.info]
ACTIVITATS
1.- De disenteria va morir el Dr. Livingstone.
També a la pel·lícula diversos homes que acompanyen
Burton i Speke moren de disenteria, prop del Tanganika. Busqueu les característiques
d’aquesta malaltia i esbrineu per què es patia.
2.- S’ha dit que aquests exploradors no
eren pas "descobridors" de res, ja que els rius, les terres, les muntanyes
que recorrien "ja estaven descobertes" pels pobles africans que hi vivien.
Què en penseu d’això?
3.- Com descriuríeu el Dr. Livingstone
que surt al film?
HENRY MORTON STANLEY, L’EXPLORADOR QUE VA TROBAR
EL DR. LIVINGSTONE O LA CARA MÉS SINISTRE DEL COLONIALISME
Stanley,
periodista del New York Herald es va fer famós per aconseguir trobar
el Dr. Livingstone, que estava perdut al cor d’Àfrica. Stanley,
que ha passat a la història com un gran i esforçat heroi,
era en realitat un personatge pèrfid i cruel, autor de força
assassinats, tal com han demostrat diversos estudis recents (Pilar Rubio
"Mentiroso patológico" EPS 5 de juny de 2005).
Sembla que cap dels seus acompanyants, per les
seves expedicions africanes, va sobreviure a la duresa dels seus mètodes.
En una ocasió, un dels seus ajudants, embogit pel patiment i ja
moribund, va disparar a la tenda de campanya del seu cap, mentre ell era
dins. Mai va quedar ni un sol testimoni que pogués donar una versió
alternativa a la dels vibrants relats que Stanley publicava quan tornava
dels seus viatges.
Després de quedar-se amb el Dr. Livingstone
uns mesos, va tornar a Anglaterra i se’n va adonar que, malgrat el seu
esforç, els anglesos menyspreaven la seva gesta perquè el
consideraven un vulgar periodista americà (en realitat era gal·lès,
de pare desconegut i emigrat a Amèrica..., aspectes que ell tractava
d’amagar).
En certa ocasió va recórrer l’Àfrica
des de la costa oriental a l’occidental en 999 dies. Una boja cursa que
li servia per avançar amb un ritme frenètic. D’entre les
tones d’equipatge transportava un autèntic arsenal destructor format
per rifles, fusells de percussió, altres de canó doble, revòlvers...
Els seus homes avançaven en un temps rècord, perquè
disparaven a matar contra els indígenes i deixaven abandonats els
malalts.
Quan Stanley va deixar de treballar per Gordon
Bennett, propietari del "New York Herald", es va posar a les ordres d’un
dels personatges més sanguinaris de la història dels darrers
segles, el rei de Bèlgica Leopold II, que va convertir l’enorme
regió del Congo “en un dels més grans camps de mort de l’edat
contemporània”, en paraules d’Adam Hochschild, autor de “El fantasma
del rei Leopold”. El rei va contractar a Stanley perquè establís
les bases comercials que li permetessin apropiar-se d’aquest enorme territori
i explotar-lo comercialment en règim d’esclavitud per al seu benefici
personal. Sota l’hàbil disfressa d’interessos humanistes, el rei
Leopold va enganyar la comunitat de científics i exploradors europeus,
i durant vint-i-un anys (entre 1885-1906) va perpetrar un grandiós
genocidi, comparat a l’Holocaust o al Gulag. Es parla d’entre cinc i vuit
milions de víctimes mortals.
Stanley, efectivament, va establir les bases
comercials, va cobrar un generós sou de les arques belgues i
va col·laborar estretament amb la política del rei belga.
ACTIVITATS
1.- Què pretenia el colonialisme
europeu del segle XIX? Quins països eren les màximes potències
colonials?
2.- La desmitificació de personatges
històrics és un fet habitual. Quins altres personatges coneixeu
que han estat desmitificats.
3.- Elaboreu una petita biografia del rei
Leopold II de Bèlgica.
4.- Feu una investigació sobre el
Congo: història, problemes actuals, règim polític,
demografia, etc.

|