SINOPSI
Barcelona,
a principis dels anys setanta. Un grup de joves anarquistes catalans i
francesos es revolten contra la repressió franquista i inicien un
reguitzell d’accions armades per aconseguir diners amb la intenció
de donar suport a sectors d’obrers en lluita. En un primer moment, aconsegueixen
força èxit i una sensació d’invulnerabilitat, però
la seva inexperiència i la persecució de la Brigada político-social
de la policia franquista, els portarà a ser detinguts: el setembre
de 1973 la policia els para una trampa, en el curs de la qual es produeix
un tiroteig, en què morirà un policia. Un dels activistes,
Salvador Puig Antich, és greument ferit i després de passar
per l’hospital, ingressa a la presó Model a l’espera del consell
de guerra. Les seves germanes i el seu advocat, Oriol Arau, començaran
una difícil cursa per salvar-li la vida, davant la indiferència
general.
Per
altra banda, a final del mateix any, el president del govern i factòtum
de Franco, l’almirall Carrero Blanco, mor en un atemptat d’ETA a Madrid.
Els sectors més cavernaris del feixisme espanyol demanaran l’execució
del català Puig Antich com a venjança. Com tots els judicis
dels franquisme, el consell de guerra es converteix en una farsa on no
es dóna cap marge per la defensa del pres i se’l condemna a mort.
El dia 2 de març de 1974 Salvador Puig Antich és executat
mitjançant el garrot vil, una forma d’aplicar la pena de mort procedent
de l’Espanya negra i feudal. La mort del jove encara avui truca la porta
de les consciències dels qui van viure els fets, per interrogar-los
si van poder fer alguna cosa més per evitar una mort tan terrible
com inútil.

|
FITXA DEL FILM
Títol:
SALVADOR
Puig Antich.
Any
de producció: 2006
Director:
Manuel
Huerga
Guió:
Lluís
Arcarazo basat en el llibre Compte enrera: la història de
Salvador Puig Antich de Francesc Escribano
Productor:
Jaume Roures
Producció
executiva: Javier Méndez i Stephen Margolis
Producció
delegada: Albert Martínez
Director
de producció: Bernat Elías
Director
de fotografia: David Omedes
Música
original: Lluís Llach
Direcció
d’art: Antxon Gómez
Muntatge:
Aixalà
/ Santy Borricón
So:
Alastair
Widgery / James Muñoz
Distribució:
Warner
Bros. Pictures Internacional España
Durada:
2
hores 18 minuts
Versions
en català, castellà i francès.
Intèrprets:
Daniel Brühl (Salvador Puig Antich); Tristán Ulloa (Oriol
Arau); Leonardo Sbaraglia
(Jesús); Joel Joan (Oriol);
Leonor Watling (Cuca); Ingrid Rubio (Margalida); Celso Bugallo
(Pare
d’en Salvador); Mercedes Sampietro (Mare d’en Salvador); Bea
Segura (Montse Puig); Carlota Olcina (Carme Puig); Andrea
Ros (Merçona); Joaquim Climent (Policia 1 de la Brigada
Político-social) Antonio Dechent (Policia 2 de la Brigada
Político-social).
Manuel
Huerga
|
|
ACTIVITATS
1.-
Per què Salvador decideix emprendre la via de l’agitació
armada contra el franquisme? Està justificada la violència
en una situació de dictadura?
2.-
Per què roba bancs? On volen, els militants del MIL, que vagin a
parar els diners? Es veu al film, on van a parar? Com valoreu la seva activitat
i els seus plantejaments?
3.-
Es trasllueix en la pel·lícula una certa autocrítica,
per part del mateix Salvador, a la seva organització? Per què?
4.-
Expliqueu com evoluciona el personatge del Jesús, el funcionari
de presons. Què fa que vagi canviant la seva actitud envers Salvador
Puig Antich i la situació en què viu el país?
5.-
Per què el pare d’en Salvador no el va veure a la presó?
Qui li havia succeït en el passat?
6.-
Les germanes de Puig Antich i el seu advocat apareixen sols, com les úniques
persones que lluiten per la vida d’en Salvador. Quins aspectes critica
la pel·lícula al voltant d’aquesta qüestió.
7.-
En el moment en què les germanes són avisades per telèfon
de la imminent execució d’en Salvador, a casa seva tenen l’aparell
de televisió engegat i veiem con canten una cançó
en una emissió en blanc i negre. Com contrasta la lletra de la cançó
amb la tragèdia que s’està a punt de viure? També
es deixa entreveure, en el film, que la televisió franquista canviava
la programació per desviar l’atenció de la ciutadania dels
esdeveniments polítics que es vivien. Recordeu el fet concret al·ludit
en la pel·lícula? Cerqueu informació sobre altres
casos.
8.-
Lluís Llach és l’autor del tema musical principal del film.
Un tema musical, “I si canto trist” compost per Llach l’any 1974, i dedicat
a Puig Antich. Llegiu la lletra de la cançó i escolteu un
altre tema musical sobre la història que ens explica la pel·lícula
compost, en aquest cas, per Joan Isaac. La cançó està
dedicada a Margalida. Qui és aquest personatge? Què representa
en el film?
9.-
La part final de la pel·lícula és especialment colpidora.
Salvador a més de ser una pel·lícula sobre un fet
històric, és també un al·legat contra la pena
de mort. Com ho posa de manifest el film?
10.-
Empreneu una recerca d’història oral i pregunteu als vostres pares
i mares, avis i àvies, familiars, etc. com van viure el procés
i execució de Puig Antich. Com ho explicava la premsa d’aquells
anys? Recorden alguna mobilització? Etc.
Llenguatge i tècniques
audiovisuals
1.-
Un cop a la presó Model, Salvador li explica al seu advocat l’origen
i les accions del seu grup, el MIL. Puig Antich va rememorant el passat
i les imatges de la pel·lícula ens el mostren. Quin nom té
aquest recurs cinematogràfic que ens explica situacions del passat?
2.-
La steadicam és una càmera que va subjecta a l’espatlla de
l’operador mitjançant cinturons i suports lleugers per evitar vibracions.
Amb aquest tipus de càmera és possible seguir de molt a prop
personatges en moviment. Es tracta d’un efecte que s’aprecia en algunes
filmacions per a televisió fetes en condicions difícils (accidents,
guerres, aglomeracions...). En l’escena de la manifestació, hi ha
diversos plans rodats en steadicam. En quins altres moment de la pel·lícula
també podem intuir la intervenció d’aquest tipus de càmera?
3.-
Quin moviment de càmera recull la fugida pel bosc, després
d’una acció armada, dels companys de Salvador?
4.-
En l’escena del judici, se’ns mostra el sables del tribunal. Quin nom té
el pla que ens assenyala un objecte significatiu per a l’acció?
5.-
En la part final del film, l’acció ens mostra de forma alterna l’execució
del jove i la seva germana Merçona que intenta jugar un partit de
bàsquet, però que, intuint la tragèdia, corre cap
a la presó. Quin nom rep aquest tipus de muntatge cinematogràfic?
LA CRÍTICA
CINEMATOGRÀFICA: UN JOVE SENSE POR
Un
cartell a l’inici del film ens adverteix que veurem la història
d’un jove que es va atrevir a viure sense por amb la qual cosa ja
s’està tancant un determinat terreny de joc: (...) la seva història
ens serà explicada sense ocultar des d’on es parla (des de l’admiració
per la seva gosadia, per la seva valentia; també tot i que això
és menys visible en el film, des d’un certa velada ironia cap als
mètodes que el jove, Salvador Puig Antich, un dels darrers executats
per la dictadura franquista, i els seus amics van posar en pràctica
per a oposar-se al dictador). O dit amb altres paraules, que estem davant
d’una certa hagiografia laica d’un lluitador antifranquista executat, a
més, en un procés judicial ple d’irregularitats.
D’aquesta
manera, Puig Antich (un extraordinari Daniel Brühl) serà el
fil conductor per a mostrar, en primer lloc, sens dubte, la seva biografia;
però també certs tics generacionals, l’ambient d’una època
irrepetible, on un revolucionari que atracava bancs per donar suport financer
a les vagues obreres feia l’amor amb una hippy amant de l’astrologia,
on en Pau Riba cantava al Zeleste “Noia de porcellana”. (...). I la lluita
armada, clar, sobre la qual la pel·lícula passa de puntetes
(però, no era lícita contra una dictadura?).
Però
la manera que Huerga i el seu guionista, Lluís Arcarazo, tenen de
construir l’adhesió cap al seu personatge passa també per
la conversió dels policies en autèntiques bèsties,
o en mostrar el rostre inhumà del botxí (...) o en fi, en
mostrar un procés de conversió d’un zelador (Leonardo
Sbaraglia)), de gelós guardià d’un ordre injust en opositor
a Franco.
Potser
sense aquests elements tan descaradament maniqueus (la qual cosa
no ha de fer-nos oblidar, per altra banda, que la policia de l’època
era així, o fins i tot pitjor; però parlem de credibilitat
dramatúrgica, no de versemblança històrica), la pel·lícula
s’hagués pogut fer igual. Tot i que, segurament hagués estat
menys impactant, perquè el que no se li pot negar és que
(...). el seu guió i la seva posada en escena condueixen inexorablement
a l’espectador cap a un final impressionant, angoixant no només
perquè sabem com va acabar la història, sinó perquè
cadascun dels detalls d’aquesta conclusió traspua realisme i credibilitat,
fins a fer de la visió del film un exercici gairebé irrespirable.
Cal
agrair a en Huerga, en tot cas, que no s’amagui darrera de cap coartada
facileta: la pel·lícula mai enganya sobre on se situen
les seves simpaties i on les seves fòbies. I en algun dels seus
moments (com quan la Merçona, la germana petita d’en Salvador, confessa
a la seva mestra que estan matant el seu germà, o quan a la televisió
sona una cançó de Peret cantant “Alegría, si quieres
cantar, cantar, alegría de vivir”, mentre arriba a la casa de la
família de Puig Antich la noticia de la sentència definitiva
contra el seu fill) la pel·lícula es converteix en una creació
absoluta, magistralment insuportable... com la pròpia història
del noi que no va voler viure amb por.
M.
Torreiro. “Un joven sin miedo” EL PAÍS 15-9-2006
Traducció
de CinEscola
ACTIVITATS
Acabeu
de llegir una crítica cinematogràfica apareguda a la premsa
el mateix dia de l’estrena de Salvador. Acostumeu a llegir aquestes crítiques?
Solen ser força interessants per informar-nos i orientar-nos sobre
el cine que s’estrena. Podem estar d’acord o en desacord, però del
que es tracta és de pensar i reflexionar sobre una obra cinematogràfica.
Una crítica cinematogràfica repassa i comenta, per exemple,
si al film hi ha hagut una veritable sintonia entre la idea i la seva materialització
pràctica a través de la utilització del llenguatge
audiovisual; el clima de versemblança creat per la pel·lícula,
és a dir, si ens la creiem o no; el treball dels actors i
de les actrius; el ritme narratiu aconseguit pel director o directora;
la capacitat d’emocionar els espectadors... I, també, lògicament,
serveix perquè el crític aconselli o no d’anar a veure el
film. A continuació us proposem les següents activitats al
voltant de la crítica:
1.-
Creieu que el titular de la crítica es favorable a la pel·lícula?
Globalment, aquesta crítica, predisposa o no a anar a veure el film?
2.-
Després de llegir la crítica de Salvador assenyaleu amb quins
aspectes esteu d’acord i amb quins en desacord.
2.-
Redacteu una crítica cinematogràfica, per exemple d’una altra
pel·lícula interpretada per Daniel Brühl, Good
bye, Lenin (2003), una pel·lícula excel·lent
de Wolfgang Becker.
EL TESTIMONI
DE CARME PUIG ANTICH
El
van detenir un 25 de setembre i el van jutjar el 7 de gener. Aquest dia
la condemna a mort ja estava decidida. Vam apel·lar. El 15 de febrer
es confirma la sentència, i el 2 de març de 1974 fou executat.
Els interessava anar ràpid, com a venjança per la mort
de Carrero Blanco (desembre de 1973). Al dia següent de l’atemptat
teníem visita amb en Salvador. Només 20 minuts. Quan ens
va veure, ell mateix ho va dir: “ETA m’ha matat”. Tenia raó. Recordo
cada minut de les darreres 12 hores, les que en diuen d’estar “en capilla”.
A estones parlàvem, a estones ens abraçàvem, ens tocàvem
el cabell. Sovint havia d’anar al wàter per la por que estava passant,
i l’obligaven a fer-ho amb la porta oberta. Era horrible. Una germana meva
va perdre el cap i deia que la meva mare, morta, faria alguna cosa per
salvar el nostre germà.
Hi
ha un moment en què em quedo sola. Eren les quatre de la matinada.
Un fill de puta de funcionari, un tío de 50 anys, del qual recordo
la seva cara però no el seu nom, em va dir: “¿Tú sabes
cómo van a matar a tu hermano?”. “No”, li vaig contestar ingènua.
Em va explicar amb tot detall el funcionament del garrot vil. Quan va tornar
el meu germà jo no sabia quina cara fer. Jo tenia llavors 19 anys.
Lali
Cambra i altres. “Ellos no olvidan” EL PAÍS. 23-3-2006
Traducció
i adaptació de CinEscola
ACTIVITATS
1.-
De quina forma el film s’ajusta al relat de la Carme Puig Antich?
2.-
Per què no deixaven que Salvador Puig Antich anés sol al
wàter?
3.-
Per què el funcionari li va explicar els detalls de l’execució?
Què pretenia?
HAN MATAT PUIG
ANTICH, FRANCO ASSASSÍ!
Aquest
fou el crit que va ressonar per Barcelona –tot i que massa no es va sentir,
la veritat– un dissabte gris de març de 1974. A tres quarts menys
cinc de deu d’aquell matí van executar, a la sinistra presó
Model de Barcelona, Salvador Puig Antich. Un tribunal militar així
ho havia decidit en condemnar el jove a la pena capital per la mort d’un
policia, tot i que les circumstàncies mai han estat aclarides. El
seu judici fou una ficció, com tots els del franquisme. Poc
més de dos mesos de la mort de Carrero Blanco, mà dreta de
Franco, el règim necessitava donar la imatge de mà dura i
exemplaritat entre els seus fidels del búnker. Van trobar el seu
cap de turc i aquest no va ser altre que Salvador Puig Antich.
Fill
d’un exiliat, Salvador Puig Antich va néixer a Barcelona el
30 de maig de 1948. El seu pare, Joaquim Puig, propietari d’un magatzem
de productes químics, va pertànyer durant la República
a Acció Catalana. Exiliat a França, fou internat al camp
de concentració d’Argelers. Un cop de tornada a Barcelona, fou detingut,
condemnat a mort i, posteriorment, indultat.
Salvador
va estudiar a La Salle Bonanova i va acabar el batxillerat a l’Institut
Maragall, on feia horari nocturn, ja que durant el matí treballava
d’administratiu. Al Maragall va conèixer els germans Jordi i Ignasi
Solé Sugranyes, i a Xavier Garriga, amb els qui va iniciar una sòlida
relació personal. La influència del Maig del 68 i de la revolució
cubana el van empènyer a posicions radicals, just en el moment en
què va començar la carrera d’Econòmiques.
En
aquest context polític, neix el MIL (Movimiento Ibérico de
Liberación), on s’incorpora Puig Antich i també els seus
amics, Francesc Xavier Garriga i els germans Jordi i Ignasi Solé
Sugranyes. El grup naixia com a una organització de lluita obrera,
d’orientació anarquista –ara en diríem antisistema- al marge
de les organitzacions polítiques i sindicals a l’ús. Per
aconseguir fons destinats a aquesta lluita obrera, decidiren atracar bancs,
accions que qualificaven d’expropiacions.
Les
seves germanes parlen d’en Salvador com un noi romàntic, idealista
que creia que la millor i més ràpida manera de fer alguna
cosa contra el franquisme eren aquest tipus d’accions.
L’any
1971, un cop acabat el servei militar, té 23 anys. Participa en
diverses reunions a França, viu a casa d’exiliats i fa pràctiques
de tir. Comencen les accions. Salvador fa de conductor del cotxe que els
militants del MIL utilitzen per als atracaments. Durant una temporada,
el grup no té cap problema. Assalten bancs, una gestoria i una oficina
de correus... amb els diners que obtenen publiquen una revista que anomenaven
CIA (Conspiració Internacional Anarquista). I és que els
MIL no eren un grup de lluita armada en la línia d’ETA o del FRAP,
no posaren bombes ni atemptaren contra policies ni militars. No parlaven
de lluita armada, sinó d’agitació armada per aconseguir diners
per a publicacions i per ajudar treballadors en vaga. La ratxa, però,
es va acabar el 2 de març de 1973, just un any abans de la mort
de Puig Antich, amb l’atracament d’una sucursal del Banc Central: els militants
del MIL fereixen de gravetat un treballador de l’entitat bancària.
A partir d’aquest fet, la policia els començarà a prendre
seriosament i organitzarà un grup per desarticular-los.
Paral·lelament,
dins del MIL comencen a succeir-se disensions i les errades en la seguretat
es fan contínues. El 25 de setembre Salvador Puig i Xavier Garriga
cauen en una trampa policial. En el transcurs de la seva detenció,
es produeix un tiroteig confús en què mor un inspector de
policia. Salvador queda malferit, és hospitalitzat; després
ingressarà a la presó Model de Barcelona, en espera d’un
consell de guerra.
El
judici militar o consell de guerra va acabar el mateix dia que va començar,
el 7 de gener de 1974. Es va dictar sentència contra Puig Antich,
por la muerte de un funcionario público por razones políticas.
El dia 11 de febrer, el Consell Suprem de Justícia Militar va ratificar
la sentència.
El
govern franquista d’Arias Navarro es va mostrar impassible amb les peticions
de clemència d’uns quants col·lectius de drets humans o de
dirigents estrangers com el canceller alemany Willy Brandt. Ni els partits
ni els sindicats majoritaris de l’oposició es van mobilitzar per
demanar l’indult, ni tampoc hi va haver pressió al carrer. El règim
de Franco el va matar perquè va comprovar que no hi havia resposta
popular, només quatre notes d’advocats o alguna protesta aïllada.
A les
9:20 del 2 de març de 1974 es feia servir per penúltima vegada
a Espanya el garrot vil. Salvador Puig Antich n’era la víctima.
Aquest brutal sistema d’execució s’havia instaurat per decisió
del no menys brutal Ferran VII; va substituir la forca l’any 1828. Consistia
en l’escanyament del condemnat mitjançant un collar de ferro, que
s’accionava a través d’un gran cargol posterior, manipulat manualment
amb una manivela, fins aconseguir l’asfixia i el trencament de les cervicals.
L’agonia del noi va durar 20 minuts. Va morir a les 9:40. Uns minuts més
tard es va executar a Tarragona Georg Wenzel, un delinqüent comú
nascut a l’antiga República Democràtica Alemanya, que es
feia dir Heinz Chez.
ACTIVITATS
1.-
Elaboreu una cronologia comentada dels esdeveniments més importants
de la transició a la democràcia. Quines conseqüències
creieu que va tenir l’execució de Puig Antich?
2.-
Qui era Carrero Blanco? Què va suposar la seva mort per al
règim franquista?
3.-
Quin significat té la frase del text: La influència del
Maig del 68 i de la revolució cubana el van empènyer a posicions
radicals?
4.-
Busqueu informació sobre l’obra de teatre La Torna, dels Joglars,
que feia referència a l’execució de Heinz Chez. Expliqueu
la importància de la dinàmica que es va desencadenar a la
societat espanyola arran de la seva prohibició.

DICTADURES
I MEMÒRIA HISTÒRICA
Des
del nazisme fins als règims estalinistes de l’Europa de l’Est, passant
per les dictadures d’Amèrica Llatina, molts països tenen un
passat ple de tragèdies, crims, odis, víctimes..., però
molt pocs han estat capaços d’ajustar comptes amb aquest passat
i començar a fer justícia. Sudàfrica és un
dels casos més interessants. En la seva transició de l’apartheid
a la democràcia en els anys noranta, no es va veure convenient organitzar
un Nuremberg, ja que els membres de la policia i de l’exèrcit que
estaven acusats tenien les armes i podrien haver fet avortar la transició,
és a dir una situació com la de la transició espanyola
dels setanta. Una altra opció era una amnistia general; una possibilitat
que es va invalidar perquè, com va recordar el bisbe Tutu, hagués
provocat una amnèsia general. Es va optar, finalment, per una tercera
via: la Comissió de la Veritat i la Reconciliació, una dinàmica
que consistia en amnistiar els perpetradors si reconeixien la veritat i
en què les víctimes podien expressar-se. Molts perpetradors
van revelar la veritat de l’apartheid : tortures, segrestos, desaparicions,
assassinats. Moltes víctimes es mostraren agraïdes només
per ser escoltades.
Alemanya
ha hagut de lluitar dues vegades amb el seu passat. Després de la
Segona Guerra Mundial, els aliats van imposar el processament dels dirigents
nazis. No obstant, molts van seguir en els seus càrrecs públics
fins la seva jubilació. A finals dels anys seixanta, els joves provocaren
un profund debat en la societat alemanya quan van preguntar a la generació
dels seus pares quin fou el seu paper durant el règim nazi.
Argentina
no ha aconseguit passar pàgina completa dels anys terribles de la
seva història més recent. Quan el president Raúl Alfonsín
va arribar a la Casa Rosada el 1983, després d’una dictadura de
gairebé nou anys, va ordenar l’inici d’un procés judicial
contra els dirigents dels grups guerrillers ERP i Montoneros, així
com de les tres cúpules militars que havien estat en el poder des
de 1976. Una comissió de la veritat dirigida per Ernesto
Sábato va treure a la llum enormes atrocitats. El processament i
les condemnes posteriors aconseguides pel govern democràtic van
suposar un fet singular en el món. La democràcia, encapçalada
per Alfonsín, no obstant, era encara vulnerable. Molta pressió
i un parell d’aixecaments d’oficials joves portaren el govern a aprovar
les lleis de Punt final i d’Obediència Deguda, dues normes molt
qüestionades a l’Argentina. L’any 1989 el llavors president, Carlos
Menem, va indultar els caps militars. Més tard el president Néstor
Kirchner, va començar el seu mandat demanant perdó en nom
de l’Estat pels desapareguts i va reobrir el debat proposant l’anul·lació
de les lleis d’impunitat. La ferida, però, segueix sagnant.
A Espanya,
l’anomenada reforma pactada dels anys 1976-1977, va fer que a canvi d’obrir
el camí cap a la democràcia, tot el personal polític
implicat en els crims de la dictadura pogués viure no només
en la més absoluta impunitat, sinó que fes ostentació
d’haver destruït la democràcia republicana, i d’haver provocat
la més gran onada de sang i de dolor de la història d’Espanya
per tal de salvar la pàtria. Els centenars de milers de víctimes
no han estat rehabilitades; els processos del franquisme no han estat anul·lats;
els criminals de la guerra i de la postguerra no han estat condemnats;
el santuari feixista del Valle de los Caídos segueix en peu; l’expressió
memòria
històrica ha estat deliberadament eliminada en el llenguatge
oficial; els símbols o declaracions que honoren a un sol dels
dos bàndols queden prohibits en els establiments de titularitat
estatal; es parla dels morts o víctimes de la guerra civil sense
diferenciar els dos bàndols, equiparant els que defensaven els valors
democràtics amb els seus botxins... Com a Argentina, la ferida seguirà
sagnant fins que no es recuperi la memòria d’unes víctimes
doblement assassinades, primer per les bales o el garrot vil, després
per l’oblit d’una democràcia castrada.
ACTIVITATS
1.-
Què era l’apartheid? Opineu sobre el model de Sudàfrica i
la Comissió de la Veritat i la Reconciliació. Penseu que
es podria haver aplicat a Espanya un model semblant?
2.-
Què fou el Judici de Nuremberg?
3.-
Elaboreu un informe sobre la dictadura argentina de 1976: causes
del cop d’estat, repressió, suports interns i externs del règim
dictatorial, víctimes, processament d’alguns dels culpables, la
lluita que encara sostenen les Madres de la Plaza de Mayo y las Abuelas
de la Plaza de Mayo, etc.
4.-
Per què la transició espanyola a la democràcia no
va plantejar-se el processament dels responsables dels crims de la dictadura
franquista? Realitzeu un debat sobre el tema.

LA LLUITA DEL
MOVIMENT OBRER CONTRA EL FRANQUISME
Una
fita decisiva (en la lluita contra el franquisme) fou sens dubte el Consell
de guerra de Burgos de 1970 i les mobilitzacions a què donà
lloc. Apart d’Euskadi –on s’arribà a una situació de vaga
general, especialment a Guipúscoa, desconeguda fins aleshores– fou
a Catalunya on el procés pel qual es volia executar a sis combatents
d’ETA tingué més repercussió. Hi hagué manifestacions
ciutadanes, accions d’estudiants i obrers, concentracions i desfilades
de grups cristians, una àmplia sensibilització popular, i
la constitució de l’Assemblea d’Intel·lectuals Catalans a
Montserrat. La commutació de la pena de mort, finalment aconseguida,
fou un estímul per a tots aquests moviments (...).
L’embranzida
del moviment obrer donà lloc al desenvolupament d’un nou sindicalisme
que, d’una banda, aconseguí comptar amb bases més sòlides
d’organització i lluita a les empreses, i d’altra estengué
totes les formes de coordinació, solidaritat i generalització
de les lluites i de presència política de les organitzacions
obreres.
Amb
el precedent del trencament del bloqueig dels salaris de 1969, la lluita,
doncs, fou constant, especialment després de la llei de convenis
col·lectius de 1973 que volia imposar convenis per dos anys a tot
arreu.
Si
bé a les eleccions sindicals de 1971 hi hagué nivells d’abstenció
superiors als d’anteriors ocasions, aviat es varen refer l’organització
i la coordinació obreres. Cal recordar a més que, en aquests
anys, es convertiren en quasi habituals les intervencions de la policia
i la Guàrdia Civil contra les accions de masses amb utilització
d’armes de foc i enfrontaments mortals en molts casos. A Catalunya dos
fets d’aquestes característiques tingueren especial repercussió.
El primer, a la SEAT, amb motiu de l’entrada a la fàbrica dels enllaços
sindicals elegits i acomiadats pocs mesos abans, que provocà un
violent enfrontament, a resultes del qual morí el treballador Antonio
Ruiz Villalba. L’àmplia solidaritat i la protesta d’aquest cas es
reproduí en un segon, el 1973, després de la mort de Manuel
Fernández Márquez, en les vagues dels treballadors de la
Tèrmica del Besòs.
Les
Comissions Obreres continuaven essent el moviment promotor i canalitzador
de totes aquestes accions, amb diferents tendències en el seu si:
la vinculada a la Comissió Obrera Nacional de Catalunya (amb influència
majoritària del PSUC, i presència d’altres grups); l’organitzada
per sectors geogràfics (inspirada per Bandera Roja); i la que creà
plataformes (sota l’orientació de diversos grups, entre ells el
que després seria OIC).
Les
vagues generals del Baix Llobregat (en solidaritat amb Elsa i Solvay pel
juliol de 1974, i pel desembre del mateix any) i de Seat (gener de 1975)
plantejaren aviat obertament el problema de la llibertat sindical i els
drets d’associació i representació obrera. En aquesta línia
fou molt important la batalla de les eleccions sindicals de 1975, àmpliament
victorioses per a les candidatures unitàries i democràtiques,
que de fet obrien pas ja a una nova fase de conquesta pràctica i
efectiva de la llibertat sindical.
Colomer,
J.M. / Ainaud, J.M. / Riquer, B. de (1978)
Els
anys del franquisme. Barcelona: Dopesa. Pàgs. 56-57
ACTIVITATS
1.-
Amb ajuda del professor o professora, tracteu de reflexionar sobre
per què el Procés de Burgos va provocar una gran mobilització
contra les penes de mort, a diferència del procés contra
Puig Antich.
2.-
Quina importància té, en la lluita contra una dictadura,
la mobilització dels treballadors de grans empreses?
3.-
Què significa la llibertat sindical? Quin model de sindicalisme
havia imposat el franquisme, després de la guerra civil?
4.-
A més del moviment obrer, quins altres sectors socials van lluitar
contra la dictadura, d’una manera significativa?
5.-
Cerqueu informació sobre la fundació i dimensions de la Seat,
en aquells anys, i la seva utilització per part del règim
franquista. Per què era tan important el que passava a la Seat?

ENLLAÇOS
-
"Salvador"
- Pàgina oficial del film de Manuel Huerga basada en el llibre
Compte enrera: la història de Salvador Puig Antich de Francesc
Escribano.
- "MIL"
- Documental de Martina Loher explicat des dels testimonis de la
familia Solé Sugranyes.

|
|
|